Jumlah penderita Covid-19 di Indonesia makin bertambah. Langkah antisipasi semakin ketat. Gereja pun ambil sikap tak biasa. Meniadakan misa minggu, diganti dengan misa secara daring/ online.
Ada banyak pertanyaan, bagaimana sikap atau tata cara kita dalam mengikuti misa online selama pandemik
Memasuki tahun 2020, Gereja Katolik Keuskupan Jakarta resmi mendedikasikan tahun ini sebagai Tahun Keadilan. Sesuai dengan Pancasila, sila ketiga. Namun, nyaris 2 bulan kemudian semangat keadilan ini mendapat tantangan dari fenomena panic buying. Ngenes! Pada hari Senin 2 Maret 2020, selang beberapa jam Presiden Joko Widodo mengumumkan
Virus corona sudah masuk ke Indonesia. Makin hari mereka yang terjangkit semakin banyak. Gereja sudah bersikap dengan mengeluarkan beberapa kebijakan. Bagaimana kita sebagai orang katolik menyikapi hal ini? Teman saya mencoba merunut wabah yang pernah ada di dunia.
Mulai dari wabah pes di Perancis di tahun
November 2019 adalah bulan arwah yang spesial. Dibuka tanggal 1 November, bertepatan dengan perayaan Jumat Pertama. Bacaan yang dipakai pun sangat mendukung untuk mengantar kita memasuki misteri kematian, puncak paradoks dalam iman kita. Saat kita mengikuti Ekaristi Hari Raya Semua Orang Kudus, di awal
Indonesia masih memiliki pekerjaan rumah yang banyak terkait perlindungan warga negaranya dari ancaman perdagangan manusia (human trafficking) dan pekerja migran. Ribuan orang telah menjadi korban. Namun tidak banyak yang peduli. Pemerintah kerap dipandang masih kurang serius, karena disinyalir ada beberapa oknum yang bermain dalam
Presiden Joko Widodo memastikan Ibu Kota Republik Indonesia pindah ke Kalimantan Timur. Ada banyak alasan, baik yang mendukung, mempertanyakan maupun menentangnya. Namun satu yang pasti yakni harapan. Pemerintah bercita-cita dengan Ibu Kota keluar dari Jawa maka akan terwujud pemerataan dan keadilan ekonomi. Sebagaimana kita tahu
Ayunan langkah senyap melewati berderet nisan Masih kudengar teriak lantang kalian
Jagat media sosial dihebohkan oleh ceramah Ustadz Abdul Somad (UAS) yang menyinggung umat kristen, baik Protestan maupun Katolik. Salib yang begitu dihormati oleh umat kristen menjadi bahan olok-oloknya, bahkan dianggap tempat bersemayamnya jin kafir. Awalnya saya tidak tahu tentang kisah viral ini. Pada 17
Mati listrik yang melanda Jakarta, Banten, dan Jabar pada Minggu lalu membuat geger jagat maya dunia. Otak dan hati semakin gerah karena masalahnya sepele, tinggi pohon yang alpa dipangkas. Presiden Jokowi pun turun gunung. Bahkan, Yesus ikut bersuara melalui bacaan Injil hari ini. Presiden mendatangi
Saya pikir dengan berakhirnya sidang MK terkait sengketa Pemilu Presiden 2019, maka lini berita diisi dengan konten yang menyegarkan, mengisi otak, dan memberikan banyak inspirasi kehidupan. Nyatanya, tetap tidak berubah! Jam demi hari, narasi yang terus dibangun adalah rekonsiliasi antara Capres-Cawapres 01 dan 02 besertaApakah Boleh Orang Katolik Ikutan Panic Buying?
Melihat Corona dari Perspektif Iman Katolik
Bulan Arwah 2019 Sangat Istimewa, Ini Penjelasan Lengkapnya
Gigih Lawan Human Trafficking, Pastor Paschal Diganjar Penghargaan LPSK
Ibu Kota Baru dalam Refleksi Jembatan Suramadu dan JSS
Puisi | Di Balik Kesunyian Makam
Kabut senja menambah kesan sunyi berdebu
Tidak ada lagi semarak kehidupan
Hanya lidah terbelit kelu
Mengobarkan semangat atau justru penanda akhir kehidupan
Mundur bukanlah pilihan, sekadar pamit mengenakan sarung
Tak pernah terpikir, ada secangkir kopi yangMenyikapi Ceramah UAS dengan Keteladanan Bunda Maria
Saat Iman Pada Yesus Menyinggung PLN dan Sebatang Pohon
Jokowi-Prabowo, Yuk Nonton “A Knight’s Tale”!
