Beberapa minggu ini, umat Katolik yang aktif di media sosial terbilang gaduh. Lantaran admin Instagram Katolik Garis Lucu (KGL) memposting konten yang dianggap menghina Yesus. Umat terpolarisasi, satu sisi pro dengan admin KGL, sisi lain menganggap apa yang ditampilkan merupakan penistaan. Di sisi lain, terungkap kasus pelecehan
Berbicara Roh Kudus tak lepas dengan “bahasa roh.” Yang merasa bisa berbahasa roh punya godaan sombong, sedangkan yang tidak bisa merasa minder. Ada lagi yang nyinyir dengan kelompok doa yang diklaim melakukan puja puji menggunakan bahasa roh. Emang apa sih Bahasa Roh itu?
Roh Kudus jadi pembicaraan menarik
Masyarakat Indonesia pada umumnya masih terikat dengan identitas. Agama adalah salah satu identitas yang memiliki daya tarik emosional yang sangat tinggi. Berita seorang artis (baca: public figure yang bergerak di bidang seni) pindah agama bisa gempar.
Saat seseorang itu meninggal, terjadilah tarik menarik identitas
Allah Tritunggal menjadi paradoks untuk orang Kristen. Satu sisi menjadi inti iman, tapi di sisi lain menjadi sumber perdepatan bahkan akar masalah. Tidak hanya untuk agama lain, tetapi konsep Tritunggal ini jadi bahan pembahasan tak berujung di kalangan orang Kristen sendiri.
Sampai detik ini, saya masih mendengar dari
Salib adalah tanda kekristenan yang sejak awal mula menjadi paradoks. Awalnya salib adalah tanda kehinaan, menjadi tanda kemenangan karena kebangkitan Yesus. Kini setelah kita hayati sebagai tanda kemenangan malah jadi bahan ejekan bagi orang lain. Alhasil, salib jadi aib yang tidak layak dibanggakan, ditunjukkan, diperkenalkan, bagi orang kristen yang tak tahan oleh
Setelah berhari-hari tinggal di rumah, dikepung oleh kengerian Covid-19, dan terseret oleh berita yang menyesakkan hati, tanpa terasa Covid-19 menjajah seluruh hidup dan semangat saya. Kabut negatif merayap kepermukaan dan bayang-bayang fatalistik terbentuk semakin tebal.
Tanggal 1 April, saya tergoda sekali untuk tidak Misa
Bersama Romo Juliwan Maslim, SCJ, kita menghayati kehadiran Tuhan yang mengagumkan
Tidak semua orang Katolik pergi ke Gereja pada hari Minggu. Tetapi, hampir pasti mereka yang masuk golongan ini akan datang saat Perayaan Natal dan Paskah. Sehingga ada sebutan Katolik Napas, orang katolik yang ke gereja pada natal
Jumlah penderita Covid-19 di Indonesia makin bertambah. Langkah antisipasi semakin ketat. Gereja pun ambil sikap tak biasa. Meniadakan misa minggu, diganti dengan misa secara daring/ online.
Ada banyak pertanyaan, bagaimana sikap atau tata cara kita dalam mengikuti misa online selama pandemik
Memasuki tahun 2020, Gereja Katolik Keuskupan Jakarta resmi mendedikasikan tahun ini sebagai Tahun Keadilan. Sesuai dengan Pancasila, sila ketiga. Namun, nyaris 2 bulan kemudian semangat keadilan ini mendapat tantangan dari fenomena panic buying. Ngenes! Pada hari Senin 2 Maret 2020, selang beberapa jam Presiden Joko Widodo mengumumkanApakah Boleh Orang Katolik Ikutan Panic Buying?
