Jumlah penderita Covid-19 di Indonesia makin bertambah. Langkah antisipasi semakin ketat. Gereja pun ambil sikap tak biasa. Meniadakan misa minggu, diganti dengan misa secara daring/ online.
Ada banyak pertanyaan, bagaimana sikap atau tata cara kita dalam mengikuti misa online selama pandemik
Memasuki tahun 2020, Gereja Katolik Keuskupan Jakarta resmi mendedikasikan tahun ini sebagai Tahun Keadilan. Sesuai dengan Pancasila, sila ketiga. Namun, nyaris 2 bulan kemudian semangat keadilan ini mendapat tantangan dari fenomena panic buying. Ngenes! Pada hari Senin 2 Maret 2020, selang beberapa jam Presiden Joko Widodo mengumumkan
Virus corona sudah masuk ke Indonesia. Makin hari mereka yang terjangkit semakin banyak. Gereja sudah bersikap dengan mengeluarkan beberapa kebijakan. Bagaimana kita sebagai orang katolik menyikapi hal ini? Teman saya mencoba merunut wabah yang pernah ada di dunia.
Mulai dari wabah pes di Perancis di tahun
November 2019 adalah bulan arwah yang spesial. Dibuka tanggal 1 November, bertepatan dengan perayaan Jumat Pertama. Bacaan yang dipakai pun sangat mendukung untuk mengantar kita memasuki misteri kematian, puncak paradoks dalam iman kita. Saat kita mengikuti Ekaristi Hari Raya Semua Orang Kudus, di awal
Jagat media sosial dihebohkan oleh ceramah Ustadz Abdul Somad (UAS) yang menyinggung umat kristen, baik Protestan maupun Katolik. Salib yang begitu dihormati oleh umat kristen menjadi bahan olok-oloknya, bahkan dianggap tempat bersemayamnya jin kafir. Awalnya saya tidak tahu tentang kisah viral ini. Pada 17
Mati listrik yang melanda Jakarta, Banten, dan Jabar pada Minggu lalu membuat geger jagat maya dunia. Otak dan hati semakin gerah karena masalahnya sepele, tinggi pohon yang alpa dipangkas. Presiden Jokowi pun turun gunung. Bahkan, Yesus ikut bersuara melalui bacaan Injil hari ini. Presiden mendatangi
Paskah 2019 terbilang istimewa. Rangkaian kegiatan menjelang Paskah bersanding dengan hajatan besar bangsa ini, Pemilu 2019. Bagi saya, ini sangat menarik dan memiliki makna untuk kita kulik bersama. Masa tenang kampanye pemilu jatuh pada 14 April 2019, bertepatan dengan Minggu Palma. Yakni, masa memulai Minggu
Bagi umat Katolik, hari ini menjadi peringatan Minggu Palma. Artinya, minggu depan adalah Minggu Paskah, sebuah perayaan paling besar dalam kalender liturgi. Secara kebetulan, hari ini juga negara kita menutup kampanye sebelum pada 17 April 2019 Pemilu dilaksanakan. Saya melihat, peristiwa Minggu Palma dapat direfleksikan Kata "Waisak" hampir pasti diartikan sebagai "tanggal merah." Lebih dari itu, diartikan sebagai Hari Raya Umat Buddha. Ada juga yang mengaitkan dengan "Candi Borobudur," "Patung Buddha," dan biksu atau biksuni. Pandangan seperti itu tidak bisa disalahkan, karena agama sangat dekat dengan simbol.
Walau bukan penganut Buddha, tapi saya pikir Hari Raya Pasca teror bom di Surabaya, kita dihadapkan pada isu sertifikasi penceramah agama, pemuka agama, atau istilah lain sejenisnya. Tujuannya supaya tidak ada ajaran yang disampaikan kepada umat yang berunsur memecah belah persatuan Negara Kesatuan Negara Republik Indonesia. Isu tersebut membuat saya bertanya diri, apakah di agamaku ada sertifikasi seperti itu?
SertifikasiApakah Boleh Orang Katolik Ikutan Panic Buying?
Melihat Corona dari Perspektif Iman Katolik
Bulan Arwah 2019 Sangat Istimewa, Ini Penjelasan Lengkapnya
Menyikapi Ceramah UAS dengan Keteladanan Bunda Maria
Saat Iman Pada Yesus Menyinggung PLN dan Sebatang Pohon
Paskah, Pilpres, dan Game of Thrones
Melihat Kampanye Terakhir dalam Perspektif Minggu Palma
Teladan Sang Buddha, Bekal Hidup Berbangsa Menghadapi Tahun Politik
Ramai Isu Sertifikasi Pemuka Agama, Bagaimana dengan Gereja Katolik?
